Daily Archives: ஏப்ரல் 9, 2008

இயேசு தான் ஒரு தேவகுமாரன் என்று போதித்தார் மற்றும் தன்னை தேவனாக தொழுதுக்கொள்வதை அவர் ஏற்றுக்கொண்டார். குர்‍ஆன் இதை நிராகரிக்கிறது:


மற்றவர்களை இஸ்லாமியர்களாக மாற்ற விரும்பும் முஸ்லீம்கள், “ஏன் உண்மையை அறிய விரும்பும் மனிதர்கள், இஸ்லாமை நம்புவதில்லை?” என்ற கேள்வியின் பதிலை தெரிந்துக்கொள்ள விரும்பக்கூடும். இதற்கு சில முக்கியமான காரணங்கள் உண்டு, இந்த கட்டுரையில் அந்த காரணங்களை ஒவ்வொன்றாக காணலாம். இந்த காரணங்களில் ஒன்று உண்மையாக இருந்தாலும், அது இஸ்லாம் உண்மையான மார்க்கம் இல்லை என்பதை தெளிவாக்கிவிடும். இந்த கட்டுரையில் கொடுக்கப்பட்ட தொடுப்புக்கள் ஒவ்வொரு காரணத்தையும் தெளிவாக விளக்கும்.

இந்தக் கட்டுரையில் கொடுக்கப்பட்டு இருக்கும் பட்டியல், குற்றப்படுத்தும் தோரணையில் அல்லாமல், சொல்லப்படும் எல்லா காரணங்களுக்கும் தேவையான எல்லா ஆதாரங்களையும் தருகிறது. இந்தக் கட்டுரை சில காரணங்களை சுருக்கமாக‌ விளக்குகிறது, முழுவிவரங்களையும் தெரிந்துக்கொள்ள கொடுக்கப்பட்ட தொடுப்புக்களில் சென்று படிக்கவும்.




3,இயேசு தான் ஒரு தேவகுமாரன் என்று போதித்தார் மற்றும் தன்னை தேவனாக தொழுதுக்கொள்வதை அவர் ஏற்றுக்கொண்டார். குர்‍ஆன் இதை நிராகரிக்கிறது:

இயேசு இப்படித்தான் போதித்தார் என்று ஆரம்ப கால புறசமய எழுத்தாளர்கள்(early pagan writers) இதை அங்கீகரித்துள்ளனர். படிக்க: Proving for Muslims That Jesus is God (and Lord) – http://www.muslimhope.com/JesusIsGod.htm

4. அல்லா ஏமாற்றுகிறார் : இயேசுவை பின்பற்றின எல்லாரையும் அல்லா ஏமாற்றினார்: இறைவன் என்பவர் பொய் சொல்வதில்லை என்று பைபிள் சொல்கிறது. (எண்ணாகமம் 23:19, 1 சாமுவேல் 15:29). குர்‍ஆன் சொல்கிறது, “அல்லா, சதி செய்பவர்களில் எல்லாம் மிகப்பெரிய சதிகாரர்”. தன்னை பின்பற்றினவர்களை எல்லாம்(இயேசுவின் சீடர்களை) அல்லா முட்டாளாக்கினார். அதாவது, இயேசு சிலுவையில் அறையப்பட்டதாகவும், அவர் மறுபடியும் மரித்தோரிலிருந்து எழுந்திருந்ததாகவும் அவர்கள் நினைக்கச்செய்தார். படிக்க: http://www.muslimhope.com/DeceptionInIslam.htm

http://unmaiadiyann.blogspot.com/2008/04/19.html

பின்னூட்டமொன்றை இடுக

Filed under அல்லாஹ், இயேசு, இஸ்லாம், குரான், பைபில், முஸ்லீம்

தீர்க்கதரிசிகளின் போதனையாகிய "தேவன் பிதாவாக இருக்கிறார்" என்பதை இஸ்லாம் நிராகரிக்கிறது.

மற்றவர்களை இஸ்லாமியர்களாக மாற்ற விரும்பும் முஸ்லீம்கள், “ஏன் உண்மையை அறிய விரும்பும் மனிதர்கள், இஸ்லாமை நம்புவதில்லை?” என்ற கேள்வியின் பதிலை தெரிந்துக்கொள்ள விரும்பக்கூடும். இதற்கு சில முக்கியமான காரணங்கள் உண்டு, இந்த கட்டுரையில் அந்த காரணங்களை ஒவ்வொன்றாக காணலாம். இந்த காரணங்களில் ஒன்று உண்மையாக இருந்தாலும், அது இஸ்லாம் உண்மையான மார்க்கம் இல்லை என்பதை தெளிவாக்கிவிடும். இந்த கட்டுரையில் கொடுக்கப்பட்ட தொடுப்புக்கள் ஒவ்வொரு காரணத்தையும் தெளிவாக விளக்கும்.

இந்தக் கட்டுரையில் கொடுக்கப்பட்டு இருக்கும் பட்டியல், குற்றப்படுத்தும் தோரணையில் அல்லாமல், சொல்லப்படும் எல்லா காரணங்களுக்கும் தேவையான எல்லா ஆதாரங்களையும் தருகிறது. இந்தக் கட்டுரை சில காரணங்களை சுருக்கமாக‌ விளக்குகிறது, முழுவிவரங்களையும் தெரிந்துக்கொள்ள கொடுக்கப்பட்ட தொடுப்புக்களில் சென்று படிக்கவும்.

2. தீர்க்கதரிசிகளின் போதனையாகிய “தேவன் பிதாவாக இருக்கிறார்” என்பதை இஸ்லாம் நிராகரிக்கிறது.

தேவன் நமக்கு தந்தையாக இருக்கிறார் என்பதை யுதர்களும், கிறிஸ்தவர்களும் நம்புகிறார்கள் மற்றும் பழைய ஏற்பாட்டிலும், புதிய ஏற்பாட்டிலும் “தேவன் பிதாவாக இருப்பதாக” நாம் பல விவரங்களைக் காணலாம். படிக்க: http://www.muslimhope.com/FatherhoodOfGod.htm

அதாவ‌து, ச‌ரீர பிர‌கார‌மாக‌ தேவ‌ன் ந‌ம‌க்கு த‌ந்தையாக‌ இல்லை, அத‌ற்கு ப‌திலாக‌ எல்லா விசுவாசிக‌ளையும் அவ‌ர் த‌ன் பிள்ளைக‌ளாக கருதுகிறார் ம‌ற்றும் முக்கிய‌மாக‌ இயேசுவை அவ‌ர் உல‌க‌தோற்ற‌த்திற்கு முன்பே த‌ன் பிள்ளையாக பெற்றார். இயேசு வாழ்ந்த காலத்தில் இருந்த வேத பிரதிகளிலும் “தேவன் நமக்கு தந்தையாக” இருக்கிறார் என்பதை தெளிவாக காணமுடியும். படிக்க: http://www.muslimhope.com/DeadSeaScrolls.htm

http://unmaiadiyann.blogspot.com/2008/04/19.html

2 பின்னூட்டங்கள்

Filed under அல்லாஹ், இஸ்லாம், கிறிஸ்தவம், குரான், முகமது

ஆனந்த விகடனும் அலறும் அரவிந் நீலகண்டணும்

அகப்பயணம் அரவிந் நீலகண்டணின்

அல்லேலுயா விகடன் ஆசிரியருக்கு ஒரு கடிதம் என்ற கட்டுரையில் கீழே இருப்பவை எனது ‘மறுவாசிப்பு'(!) என்ற தலைப்பில் இடப்பட்டுள்ள கதை எனது ‘மறுவாசிப்பு'(!)

அவரின் கட்டுரை இணைப்பு:http://arvindneela.blogspot.com/2008/04/blog-post.html
மார்வின் சிறிது தொண்டையை கனைத்துக் கொண்டான். சிறிது தயங்கித்தான் ஆரம்பித்தான்.
எனக்கு தமிழ் புரிஞ்சாலும் சரளமா தமிழ்ல பேசமுடியாததால ஆங்கிலத்துல பேசுறதுக்கு மன்னிச்சிடுங்க. மல்லி நீங்க மேம்போக்கா உணர்ச்சி படுற அளவுக்கு உருப்படியா உலக சரித்திரத்தையோ அல்லது கிறிஸ்தவத்துடைய வரலாற்றையோ ஒழுங்கா படிச்சதில்லைன்னு நினைக்கிறேன். எங்க நாட்டுலயும் தீண்டாமை இருந்துச்சு. சாதி அமைப்பு கூட இங்க விட மோசமாவே இருந்துச்சுன்னு கூட சொல்லலாம். அதனை எந்த கிறிஸ்தவ சபையும் எதிர்க்கலை. இன்னும் சொன்னா இன்னைக்கு மிகப்பெரிய மனிசங்களா பேசப்படற கிறிஸ்தவ இறையியலாளர்களெல்லாம் அந்த சாதி முறையை ஆதரிச்சுருக்காங்க.”

ராமசாமி:மெர்வின் நீங்க ஏதோ விரக்தியில பேசருது நல்லாத் தெரியுது.இருந்தாலும் பரவாயில்லை.கிறிஸ்தவ இறையிலாளார்களெல்லாம் அந்த ஜாதி முறையை ஆதரிச்சாங்க அப்படிங்கறது ஒரு வேளை உண்மையா இருக்கலாம்.ஆனால் இந்த ஜாதிகளை உருவாக்கியதே எங்க ஊரு சாமிகள்தான் என்பது உங்களுக்கு தெரியாம இருக்கலாம் மெர்வின்.கடவுளுன் ஒவ்வொரு உருப்பில் இருந்து பிறந்தவனும் ஒவ்வொறு ஜாதிக்காரன்ன்னு சொல்லி மக்களை எல்லாம் முட்டாள்கள் ஆக்கிட்டானுங்க இங்க இருக்கிற ஆதிக்க வர்கத்தவங்க.

மெர்வின்:இன்னைக்கு நீங்க பார்க்கிற ஐரோப்பிய சமுதாய சமத்துவத்துக்கு நாங்க நன்றி சொல்ல வேண்டியது உங்க கிட்டதான்.

ராமசாமி:இல்ல மெர்வின் நீ தப்பா சொல்ற.அந்த யோக்கிதை இன்னும் எங்களுக்கு வரவில்லை.ஏன்ன இன்னும் எங்க நாடு திருந்த வில்லை,எங்க இந்து மதமும் திருந்தவில்லை.நாங்களே இன்னும் ஜாதிய விடாத பொழுது எங்கள பாத்து மத்தவன் ஜாதியவிட்டாங்கறது எந்த அளவுக்கு காதுல பூ சுத்துறதுன்னு தெரியுதா?

மெர்வின்:ஐரோப்பா காலனைஸ் செய்த ஆசிய, ஆப்பிரிக்க கண்ட மக்கள். மேலும் நிலத்தை பிடுங்கி கொன்னு குவிச்ச அமெரிக்க ஆஸ்திரேலிய பூர்விக வாசிகள்.

ராமசாமி:இது எதுவும் மதத்தின் பெயரால் நடந்தவை இல்லை மெர்வின்.அரசியல் ரீதியாக நடந்தவை.இப்படி பாத்தா எங்க ஊரு இந்து ராஜாக்கள் பக்கத்து நாட்டு இந்து ராஜாக்களையே கூண்டோட அழிச்சு அந்த நாடையே உருகுலைத்த சம்பவங்கள் எல்லாம் இருக்கு.அவங்க சண்டைக்கு போகும் முன்பாக இந்து தெய்வங்களை கும்பிட்டு விட்டுத்தான் சண்டைக்கே போவாங்க.அதை யாரும் மதப்படுகொலைகள் அப்படின்னு சொல்ரது இல்லையே?

மார்வின் தொடர்ந்தான். “செயிண்ட் அகஸ்டைனை குறித்து கேள்விப்பட்டிருப்பீர்கள். கிறிஸ்தவத்தின் முக்கியமான இறையியலாளர். அவர் பாணர்களுக்கு ஞான ஸ்நானமே கொடுக்க கூடாது என்று சொன்னார். அதே நேரத்தில் உங்கள் ஞான சம்பந்தர் திருநீலகண்ட யாழ்பாணரை வேள்வி சாலைக்குள்ளேயே மனைவியுடன் படுக்க வைத்தார் இல்லையா? உங்கள் வரலாறு முழுக்க சமுதாய கட்டுமானத்துக்கு எதிரான குரல்கள் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளன. ஆனால் இத்தகைய குரல்கள் எங்கள் சமுதாய வரலாற்றில் சுவடில்லாமல் எரிக்கப்பட்டுவிட்டன. தலையாரிகள், தோல் வேலைகள் செய்பவர்கள், மாயனத்தில் குழி தோண்டுபவர்கள், நாவிதர்கள், சுகாதார தொழிலாளர்கள் இவர்களெல்லாம் தீண்டாமை கொடுமைக்கு ஐரோப்பாவில் ஆளாக்கப்பட்டதும் அதற்கு மத்தியகால கிறிஸ்தவ சட்டங்கள் துணை போனதும் உங்களுக்கு தெரிந்திருக்க வாய்ப்பில்லை. மார்ட்டின் லூதர் போன்றவர்கள் கூட இத்தகைய சட்டங்களை எதிர்க்கவில்லை. உங்களுக்காவது வர்ணாஸ்ரமத்துல நாலு பிரிவுன்னா எங்களுக்கு ஏழு அடுக்குகள் இருந்துச்சு. கிறிஸ்தவ மதகுருக்கள் இதனை வானத்துல ஏழடுக்கு சுவர்க்கம் இருப்பது போல பூமியிலும் மனுசங்க ஏழு அடுக்குகளா அமைக்கப்பட்டிருப்பதாக இந்த அமைப்பை நியாயப்படுத்தினர்.

ராமசாமி அமைதியாக பதிலை தொடர்ந்தார்மெர்வின் கிறிஸ்தவ மதத்தில் ஜாதி என்பது அங்கீகரிக்கப்பட்டது அல்ல.அதனால் தனிப்பட்ட ஒரு நபர் அப்படி சொன்னாலும் அவருக்கு பின் வந்தவர்கள் அதை செயல்படுத்த மாட்டார்கள்.வரலாறு அழிக்கப்பட்டதுன்னு சொல்ற நீங்கள் அவற்றை எப்படி அறிந்து கொண்டீர்கள்.நீங்கள் இந்த விஷயத்தை தெரிந்துள்ள போதே நாம சொல்லலாம் அவை அழிக்கப்படவில்லை என்று.மற்றவர்கள் இதை எதிர்க்கவில்லை என்பதை சுட்டிக்காட்டும் நீங்கள் எங்கள் நாட்டில் மதவாதிகளே இந்த தீண்டாமையை உருவாக்கி அதை பாலூட்டி வளத்ததை நியாப்படுத்துகிறீர்கள்.ஆதிசங்கரர் முதல் மற்ற அனைவருமே தீண்டாமையை தீயை எண்ணை உற்றி எரியவிட்டவர்கள் தான் அதற்கு துணையாக எங்கள் பகவத் கீதையும் மற்ற புராணங்களும் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது மெர்வின்.இவ்வளவு ஏன் மெர்வின் தமிழ் மொழியே முதுகெலும்பு இல்லாத மொழி என்று மட்டும் இல்லாமல்,அது நீச மொழியென்று இங்கிருக்கும் புரோகிதர்கள் பரப்பி வந்த காலத்தில் உங்கள் நாட்டில் இருந்து வந்த கார்டுவெல் என்ற பெரியவர் தமிழ் மொழியின் மூலங்களை எங்களுக்கு அறிவித்தனர்.அதுமட்டும் இல்லை இந்தியாவில் பெரும்பான்மையாக இருக்கும் திராவிடர்கள் வந்தேறிகள்,இங்கே புரோகிதர்களாக இருக்கும் ஆரியர்களே பூர்வக்குடிகள் என்று பார்ப்பனர்கள் பரப்பிய பொய்மூட்டைகளை தன்னுடைய ஆராய்ச்சி மூல தகர்த்தெரிந்தவர் இந்த கார்டுவெல்.

மெர்வின் கோபத்தோடு முகம் சிவக்ககால்டுவெல் ரப்பர் எஸ்டேட்டெல்லாம் கூட கன்னியாகுமரி மாவட்டத்துல வாங்கியிருக்காராம்.”பதினெட்டாம் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டு புரோட்டஸ்டண்டு இங்கிலாந்தில் மிஷினரிகள் என்பது ஒரு தொழில். இன்னும் சொன்னால் நீங்கள் சேருகிற அமைப்பைப் பொறுத்து ஆதாயமான தொழில்என்றான் மார்வின்

ஸொசைட்டி ஃபார் பிராபகேஷன் ஆஃப் கோஸ்பல்எஸ்பிஜி (Society for the Propagation of Gospel- SPG) இந்த அமைப்போட முக்கியத்துவம் என்ன தெரியுமா? இதுதான் பெரிய அளவில அடிமைகளை வைச்சிருந்த அமைப்பு. எஸ்பிஜி அமைப்போட தோட்டங்களில் வேலை செஞ்ச அடிமைகளோட நெஞ்சில்எஸ்அப்படீங்கிற எழுத்தை சூடு வைக்கிறது வழக்கம். 1833 இல் பிரிட்டிஷ் அரசு அடிமை முறையை ஒழிச்சுது.”

ஆனால் உண்மை என்னவென்றால் சர்ச் குறிப்பாக எஸ்பிஜி, அடிமை முறையை ஆதரித்தது. சர்ச் தான் வைத்திருக்கிற அடிமைகளுக்காக நஷ்ட ஈடு கேட்டது.”

சர்ச் தனக்கு அடிமைகளை விடுவிக்கிறதால ஏற்படுற நஷ்டத்துக்குதான் நஷ்ட ஈடு கேட்டுச்சே தவிர அடிமைகளுக்கு கொடுக்க அல்ல. ஒரு பிஷப்புக்கு மட்டும் அந்த காலத்துல 13000 பவுண்டுகள் கொடுத்தாங்கன்னா பார்த்துக்கயேன்.

ராமசாமி சிரித்துக்கொண்டே மெர்வின் கிறிஸ்தவத்தில் மேல் உள்ள வெறுப்பின் காரணமாக என்ன சொல்லுகிறோம்ன்னு தெரியாமயே பேசிகிட்டு இருக்கீங்க.1833ல் பிரிட்டீஷ் அரசாங்கம் அடிமை முறையை ஒழித்தது என்று நீங்களே சொறீங்க.சரி மத்த எந்த பிரச்சனைகளை இங்கிலாந்து அரசு செய்தாலும் அது கிறிஸ்தவ அரசு என்று சொல்லும் நீங்கள் நல்ல விஷயத்தை செய்த பொழுது மட்டும் பிரிட்டீஷ் அரசாங்கம் என்று தனியே பிரித்து சொல்கிறீர்கள்.மிஷனெரி என்பது ஆதாயத்தொழிலாக இருந்திருந்தால் இன்றைக்கு இந்தியாவுக்கு வந்த மிஷனெரிகள் எல்லாம்கோடிஸ்வரர்களாக இருந்திருக்க வேண்டும்.ஆனால் நடந்தது அதுவல்ல மெர்வின் நீங்கள் உண்மையை திரிக்க அதிகமாக முயற்சி எடுக்கிறீகள்.இந்தியாவுக்கு வந்த அவர்கள் தங்கள் செல்வங்களை இழந்ததாகவே வரலாறு இருக்கும் பொழுது அவர்கள் ஏதோ ஆதாயம் பெறவே இந்தியாவுக்கு வந்ததாக சொல்லுவது உங்களின் காழ்புணர்ச்சியையே காண்பிக்கிறது.கார்டுவெல் அவர்கள் அடிமைதலை இருந்த ஒரு அமைப்பில் அங்கத்தினர் என்று சொல்லுவதில் இருந்து நீங்கள் சொலவருவது என்ன மெர்வின்.அவர் அடிமைத்தனத்தை ஆதரித்தார் என்றா.இன்றைக்கும் அழியாத சின்னமாக கார்டுவெல் செய்த தியாகங்கள் இடயன்குடி மக்களின் மனதில் உள்ளது மெர்வின்.அங்கே சென்று கேட்டுப்பாருங்கள் கார்டுவெல்லின் பெருமையை சொல்லும்.அவர் செய்த அனைத்து தியாகங்களுக்கும் அவரின் கடவுள் இயேசுவே முன்மாதிரி மெர்வின்.

மெர்வின் கோபமாக உங்களுக்குதான் சாமி நம்பிக்கையே கிடையாதே, நீங்க சிதம்பரம் நடராஜன் ஆயிரம் வருசமா காலை தூக்கிக்கிட்டு நின்னாலும் கால் அவருக்கு வலிக்கலை. ஆனா மூணு நிமிசம் காலை அப்படி தூக்கிட்டு நின்னா உனக்கு வலிக்குது ஏன் தெரியுமா ஏன்னா நடராஜர் வெறும் கல்லுஅப்படின்னு சொல்லுவீங்களே.?

ராமசாமி பொருமையாகஉண்மையை எங்க வேண்டுமானாலும் எப்படி வேண்டுமானாலும் சொல்லலாம்

மெர்வின்.கல்லை கல்லுன்னு சொல்லாம வேற என்னனு சொல்ல முடியும் மெர்வின்.

மெர்வின் மனதில் வஞ்சனையுடன்சரி இராமசாமி உங்களுக்குத்தான் கடவுள் நம்பிக்கையில்லை.என் கூட வாங்க உங்கள் சிதம்பரம் ந்டராஜர் கோவிலுக்கு போயிட்டு வரலாம்.அங்க ஏதோ தமிழில் தேவாரம் பாட வந்தவங்களை அடிச்சதா புரளி எல்லாம் பரப்பி இருந்தாங்களே?

ராமசாமி:”இது புரளியில்லை மெர்வின் நடந்ததைத்தான் எல்லா இடங்களிலும் சொல்லியுள்ளார்கள்.நீதிமன்ற உத்தரவுடன் தமிழில் கடவுளை பாட சென்ற தீட்சிதர்களை அங்கிருந்த பார்பண புரோகிதர்கள் அடித்து விரட்டினர் என்பது எப்படி புரளி என்று சொல்ல உங்களுக்கு மனம் வந்தது.பார்பணர்களுக்கு வக்காலத்து வங்க ஆரம்பித்தவுடனேயே நீங்களும் அவர்களை போலவே பொய்யு பித்த்லாட்டமும் உள்ளவராக மாறிவிட்டீர்கள்.கொஞ்சம் விட்ட நடராஜர் சிலைதான் உலகம்.பஞ்சபூதம் கதையெல்லாம் விட்டு காதுல பூ சுத்தறதுக்கு எங்கள் புரோகிதர்களுக்கு சொல்லவாவேண்டும். நடராஜ தத்துவம் அணுவின் இயக்கம் முதல் பிரபஞ்ச இயக்கம் வரை காட்டுற அழகான ஆன்மிக வெளிப்பாடுன்னு மாஞ்சு மாஞ்சு இந்து வெறியையும் மூடநம்பிக்கையும் பரப்பிவரவங்களை டிஃபெண்ட் செய்து பேசுற உங்களுக்கு சந்தோஷம்ன்னா னான் வரேன்.போகலாம்.

இருவரும் கோவிலை அடைந்தவுடன் ராமசாமிமெர்வின் நீங்கள் வேண்டுமானால் கோவிலுக்குள் போய் அர்ச்சனை செய்துவிட்டு வாருங்கள் நான் இங்கேயே நிற்கிறேன்.

மெர்வின் பரிதாபமாக கோவிலின் முன்பாக இருந்த போர்டை பார்த்தான்.அதில்இந்துக்களை தவிர பிறருக்கு அனுமதி இல்லை:” என்று போடப்பட்டு இருந்தது.

ராமசாமி அமைதியாக திரும்பி மெர்வினைப் பார்த்தார்.ஏன் மெர்வின் தயக்கம் கிறிஸ்தவ தேவாலயங்களில்இந்த மாதிரி போர்டுகளை நீங்கள் பாத்திருக்கீங்களா?

மெர்வின் அவமானத்துடன் ஏன் மெக்காவுக்குள்ள மாற்று மதத்தவங்க போறதுக்கு அனுமதி இருக்கான்னு உங்களுக்கு தெரியுமா ?ஏன் இலண்டன்ல உள்ள செயிண்ட் பால் சர்ச்சில பிற மதத்தவர் போய் வேடிக்கை பார்க்கணும்னா அதற்கு பவுண்ட்ல டிக்கட் வாங்கிட்டுத்தான் போக முடியும் தெரியுமா?

ராமசாமி மிகவும் பொருமையுடன் மெர்வின் நான் கேட்டது சர்ச்சை பற்றி, இங்க ஏன் சம்மந்தம் இல்லாம மெக்காவை இழுக்கிறே.சரி லண்டனில் உள்ள சர்ச்சில் மாற்று மதத்தவர்கள் அனுமதிக்கபடுகிறாரளா இல்லையா?காசு வாங்கினார்கள் வாங்க வில்லை என்பது முக்கியம் இல்லை.உள்ளே போக முடியுமா,கடவுளை தரிசிக்க முடியுமா?முடியத என்பதே.ஆனால் இந்தியாவில் இருக்கும் ஒருசில இந்து மத கோவில்களில்எவ்வளவு பணம் கொடுத்தால் கூட மற்ற மதத்தவர்கள் அனுமதிக்கப்பட மாட்டார்கள்.அது இந்தியாவின் ஜனாதிபதியாக இருந்தாலும் அப்படியே.ஒரு வேளை அவர் தன் அதிகாரத்தை பயன் படுத்தி அந்த கோவிலுக்கு போய்வந்தால் கூட அவர் சென்ற பிறகு தீட்டு கழித்து அந்த கோவிலையும் சாமியையும் சுத்தப்படுத்துவார்கள்.என்னய்யா கொடுமை எங்கள் தேசத்திலே.இதில் ஒரு சில கோவில்களில் இந்துப்பெண்கள் கூட போகக்கூடாது.ஏன் என்றால் சாமிக்கு தீட்டுப்பட்டு விடுமாம்.இதெல்லாம் எங்க பொய் சொல்லி அழறது மெர்வின்.

மெர்வின் மிகவும் சத்தமாக கட்டுபாடு இழந்துஇந்தியாவில உள்ள மசூதி சர்ச்சுக்கு போக உங்களுக்கு தடை இல்லைனா அவை பாரம்பரிய வழிபாட்டு தலங்கள் அப்படீங்கிறதை விட மத பிரச்சார கேந்திரங்களாகவும் செயல்படுது. ஆனா அங்க கூட பிறமதத்தவர் அனுமதிக்கப்படாத கண்ணுக்கு தெரியாத கட்டுப்பாட்டு வேலிகள் உண்டு. உதாரணமா ரோமன் கத்தோலிக்க சர்ச்சுல ஏசுவோட உடம்பையும் இரத்ததையும் சடங்கு ரீதியா மக்களுக்கு சாப்பிட கொடுப்பாங்க. ஏசுதான் உலகத்துக்கே பொதுவானவராச்சே, எந்த கிறிஸ்தவனைக் காட்டிலும் ஏசுவை நான் நல்லா படிச்சு அவரை நேசிக்கிறேன் அப்படீன்னுட்டு நீங்க அதை முழங்கால்போட்டு கால்கடுக்க வரிசையில நின்னு வாங்கி புசிக்க முடியாது. அதுக்கு நீங்க ஞானஸ்நானம் வாங்கி அந்த சர்ச்சுல உறுப்பினராகணும். ஏன் புரோட்டஸ்டண்ட் கிறிஸ்தவன் கூட ரோமன் கத்தோலிக்க சர்ச்சுல கொடுக்குற ஏசுவோட சதையையும் இரத்ததையும் வாங்கி சாப்பிட முடியாது. இதை இன்னைக்கு வரை மேற்கில யாரும் கேள்விக்குள்ளாக்குனதில்லை.

இராமசாமி அழுத்தமான குரலில் பேச ஆரம்பித்தார் மெர்வின் தூங்குகிறவர்களை எழுப்புவது எளிது,தூங்குவதை போல் நடிப்பவர்களை எழுப்புவது கடினம்.முதலில் கத்தோலிக்க சர்ச் மட்டும் கிறிஸ்தவமல்ல என்பதை அறிந்து கொள்ள வேண்டும்.ஞானஸ்தானம் என்பது மத சடங்கு.இதை செய்கிறவர்கள் யாராக இருந்தாலும் அவர்கள் பங்கு பெறமுடியும்.எந்த மதத்தில் இருந்து கிறிஸ்தவ மதத்திற்கு மாறினால் அவர் பாதராகவோ,போதகராகவோ ஆகமுடியும்.ஆனால் மற்ற மதத்தில் இருந்து இந்து மதத்துக்கு மாறுகிறவன் புரோகிதனாக மாற முடியுமா?ஏன் பிராமணன் அல்லாத ஒரு இந்துவே புரோகிதனாக ஆகமுடியாது.அந்தளவுக்கு இந்து மதத்தோட மனுதர்மம் எழுதிவைக்கப்பட்டுள்ளது.இந்தியாவில் உள்ள சர்ச்சுகள் மட்டும் இல்லை உலகில் உள்ள எல்லா சர்ச்சுகளின் நிலையும் ஒரே மாதிரிதான்.ஆனால் அமேரிக்காவிலும்,அய்ரோப்பாவிலும் கட்டப்பட்டுள்ள இந்துக்கோவில்களில் கூட பார்பணர் அல்லாதவர்கள் புரோகிதர் ஆக்கப்படவில்லை என்பது வெட்கப்பட வேண்டிய உண்மை.

உடனே மெர்வின் அரசியலுக்கு தாவிப்பேச ஆரம்பித்தான்சரி அண்மையில தீண்டாமை கொடுமையிலிருந்து மீள முடியாத கிறிஸ்தவர்கள் இந்துக்களாக முன்வந்தப்ப அந்த சடங்குகளை இந்து கோவிலில் வைத்து நடத்த பகுத்தறிவுவாதிகள் அப்படீன்னு தங்களை சொல்லிக்கொள்கிறவங்க கட்டுப்பாட்டில இருக்கிற அறநிலையத்துறையே அனுமதி மறுத்திருக்கு. ஆனா இவ்வளவு பேசுற உங்ககிட்ட இருந்து இன்னைக்கு வரை இதுக்கு ஒரு முனகல் கூட ஏற்பட்டதில்லை.

இராமசாமி மீண்டும் மெர்வின் இந்துக்களாக விரும்புகிறவர்கள் எந்த ஜாதிக்கு மாறமுடியும்.அவர்களை பார்பண ஜாதியில் சேர்த்துவதாக இருந்தால் ஆயிரக்கணக்காண மக்களை கொண்டு வருகிறோம்.மாற்றுவீர்களா? அவர்களை மறுபடியும் சாக்கடையில் தானே தள்ளப்போகிறீர்கள்.சரி இதை ஏன் இந்து அறநிலைக்கு சொந்தமான கோவிலில் மதம் மாறாவிட்டால் அந்த மதமாற்றம் உண்மையாக இருக்காதா.ஏன் ஒரு மண்டபத்தில் சிலையை வைத்து அதன் முன் மதம் மாற்றினால் செல்லாதா?எதாவது குண்டக்கா மண்டக்கா பிரச்சனை பண்ணினால் தான் விளம்பரம் வரும்.ஒரு மாதத்தில் குறைந்தது ஒரு சில லட்சம் இந்துக்கள் வேறு மதம் மாறிக்கொண்டிருக்கும்போது முன்னூறு பேர் இந்து மதத்துக்கு வரத ஒரு பெரிய விளம்பரம் பண்ணுவது வெட்கமா இல்லை.

உடனே மெர்வின்இதோ இங்கே நிக்கிற இந்த ஆலயம் அன்னிய மத தாக்குதல்களுக்கு ஆளாயிருக்கு. கோவிலுக்குள்ள அதன் சிலைகளை காக்க சித்திரவதைகளையும் படுகொலைகளையும் அந்த தீட்சிதர்கள் தாங்கியிருக்காங்க. இன்னைக்கு தமிழருடைய ஒரு முக்கிய கலாச்சார ஆன்மிக அடையாளமா உலகமெங்கும் பேசப்படுற உலோக வார்ப்பு சோழகால நடராஜ சிலைகள் நமக்கு கிடைச்சுருக்குன்னா அதுக்கு பின்னாடி அவுங்க சிந்தின இரத்தமும் செய்த தியாகமும் இருக்கு, நான் ஒண்ணும் உங்க நாட்டு புரோகித அமைப்பு சுத்தமானது அப்படீன்னு சொல்லலை. அதுலயும் திருத்தப்பட வேண்டிய குறைகள் ரொம்ப இருக்கு. ஆனா அதை திருத்த முடியும். இப்படி தேவையில்லாத தாழ்வுமனப்பான்மை கொண்ட ஒப்பீடுகள், திட்டமிட்ட நாடகபாணி பிரச்சனைகள், ஒட்டுமொத்தமாக இவுங்களை வில்லனாக காட்டுற வெறுப்பியல் இனவாதக் கோட்பாடுகள் இதெல்லாம் இல்லாமலே அதனை செய்ய முடியும்

இராமசாமிமெர்வின் எத்தனை சித்தர்களை காடுகளிலும் ,குகைகளிலும் கொன்று குகையிடி கழகம் என்று பெயர்வைத்திருக்கிறாங்க இந்த படுபாவி புரோகிதார்கள்.நந்தனாரைக்கூட உயிரோட எரித்து விட்டு சோதியில் கலந்துவிட்டார் என்று கதைகட்டிவிட்டார்கள்.எத்தனை ஜைன மதத்தவர்களை கொன்று குவித்து இருப்பார்கள்.எத்தனை புத்தக்கோவில்களை இந்துக்கோவில்களாக்கி இருப்பார்கள்.இவர்கள் செய்த அட்டூழியங்களை கணக்கில் இடமுடியுமா?பெண்களை கற்பு அழிக்க சிவனிடம் வேண்டும் பக்கதர்கள் அல்லவா இவர்கள்.

மெர்வின் மீண்டும் தீர்க்கமாக பேசினான்எனக்கு இந்து தருமம் எவ்வளவோ பிடிச்சுருக்கு. ஆனாலும் நான் இன்னும் கிறிஸ்தவன் தான். நான் இந்துவா மாறினா அந்த சான்றிதழைக் காட்டி நிச்சயமா கோவிலுக்குள்ளே போவேன். ஆனா வெள்ளைத் தோல் கொண்ட ஒருத்தன் இந்துவாக மாறினா நான் எங்க நாட்டில திரும்பி போகும் போது பல பிரச்சனைகளை சந்திக்க வேண்டியிருக்கும்.” நான் இந்துவாக மாறி இந்து பெயரோட அமெரிக்காவுக்கோ ஐரோப்பாவுக்கோ போன பொதுவாக என்னை எல்லோரும் தீண்டத்தகாதவன் போலத்தான் பார்ப்பாங்க. அதனை சமாளிக்கிற தைரியம் எனக்கு இருக்கான்னு தெரியல்லை. ஏன் இந்து சடங்குகளில் பங்கு பெற்றதுக்காக அரசாங்க வேலையை விட்டுக் கூட ஒரு வெள்ளைக்காரரை அரசாங்கம் நீக்கியிருக்கு தெரியுமா?”

ராமசாமிஉன்னை தீண்டத்தகாதவனா மட்டும் தான் பார்ப்பாங்க எங்க ஊரில் நீ கிறிஸ்தவனா இருந்த தீண்டத்தகாதவன் என்று தான் சொல்லுவார்கள்.உன் ஊரில் மதம் மாறினவர்களுக்கு வேலை மட்டும் தான் போயிருக்கு.ஆனா எங்க இந்தியாவில் ஒரிசா,குஜராத்தில் மதம் மாறினவர்களை கொடுரமாக கொலையே செய்துள்ளார்கள்.இந்த கொடுமைகளை எப்படிப்பா தாங்கறது.

மெர்வினுக்கு மண்டை சூடாக ஆரம்பித்துவிட்டது.எதையாவதும் பேசி ராமசாமியை காலைவார வேண்டும் என்று

திட்டம் தீட்டினான்.அதற்கு ஒரு நல்ல ஐடியா கிடைத்தது.

உடனே மெர்வின் ஒரு முடிவுக்கு வந்தவனாகாஇந்தியாவில் உருவான இராமாயனம் பெண்ணுக்கு உரிமையை வழங்குவாதாக உள்ளது.அதைப்பற்றி என்ன சொல்லுகிறீர்கள்.

ராமசாமிஎங்கே அந்த உரிமையை பத்தி கொஞ்சம் சொல்லு பார்க்கலாம் மெர்வின்.

மெர்வின்தொடக்கத்திலிருந்தே சீதை தன் முடிவுகளின் படி சுதந்திரமா நடக்கிற பெண்ணாகத்தான் படைக்கப்பட்டிருக்கிறாள். முதலில் இராமன் வனவாசத்துக்கு தன்னை கூட்டிட்டு போக மாட்டேன் என்று சொன்னதும் ரொம்ப கடுமையாக இராமனைத் திட்டி தன்னை கூட அழைத்து போக செல்கிறாள். அப்புறம் மாயமானை தேடி இராமன் சென்ற பின்னர் தனக்கு காவலாக நின்ற இலட்சுமணனை மிக மோசமாக திட்டுகிறாள். இங்கேதான் முதன் முதலாக தான் தீக்குளித்துவிடுவதாக இலட்சுமணனை அவள் மிரட்டி இராமனை தேடி அனுப்பி வைக்கிறாள். இதிலெல்லாம் அவளுடைய சுய தீர்மானத்தின் உறுதியும் தன் காதல் கணவனான இராமன் மீது அவள் வைத்திருக்கும் முரட்டுத்தனமான அன்பும் வெளிப்படுகிறதேயல்லாமல் அவளுடைய அடங்கி போகிற தன்மை தெரியவில்லை. பிறகு இராமனின் கடுமையான சொற்களைக் கேட்டு அவள் தானாகவே இலட்சுமணனிடம் நெருப்பு மூட்ட சொல்கிறாள். எந்த இலட்சுமணனை தான் தீக்குளித்துவிடுவதாக சொல்லி வசை பாடினாளோ அதே இலட்சுமணனிடம் தனக்காக நெருப்பு மூட்ட சொல்கிறாள். இந்த தருணத்தில் இராமன் தீக்குளிக்க சொல்லவில்லை மாறாக அமைதியாக இருந்துவிடுகிறான். பின்னர் இராமன் சீதையிடம் நடந்து கொண்டதற்காக சீதையிடம் தசரதனே வந்து மன்னிப்பு கேட்பதாக இராமாயணம் சொல்கிறது. அதற்கு பிறகு இராமன் அயோத்தியில் தன் இரு குழந்தைகளுக்கும் தாயான சீதையிடம் தீ குளிக்க சொல்லும் பொழுது சீதை அந்த கோரிக்கையை மறுத்துவிடுவதுடன் இராமனை விட்டு முழுமையாக பிரிந்துவிடுகிறாள். ஆக, எந்த இடத்திலும் இராமாயணம் சீதையை அடங்கி நடப்பவளாக காட்டவில்லை என்பதுடன் பெண்ணிய நோக்கில் கூட மிக ஆதர்சமான ஒரு பெண்ணாகவே காட்டுகிறது. அத்துடன் தீக்குளிக்க சொல்லும் இராமன் வால்மீகி முதல் அனைவராலும் கண்டிக்கப்படுவதாகவே காட்டுகிறது. இறை அவதாரமான ஸ்ரீ இராமன் கூட இந்த மண்ணின் புதல்வியான சீதையை தன்னிச்சைப்படி நடத்திவிட முடியாது என்பதனை நீங்கள் மறுவாசிப்பெல்லாம் செய்யாமல் உள்ளதை உள்ளபடி வாசித்தே உள்வாங்கிக்கொள்ளலாம். அவ்வளவு ஏன் மல்லி சீதாயணம் அப்படீன்னு சொன்னதுக்கு அவ்வளவு பரவசம் அடைஞ்சீங்களேவான்மீகி முனிவரே இராமயணத்தை என்னன்னு சொல்றாரு தெரியுமா?”

ராமசாமிமெர்வின் நல்ல நக்கல் பன்னுற.இதில் சொல்லப்பட்ட சீதை சாதாரண பெண்மணி இல்லை.ஒரு நாட்டின் இளவரசி.அதனால் அவன் தட்ட முடியாது.ஆனால் அப்படிப்பட்ட துணிச்சலான பெண்ணையே மனமுடைந்து போகும் அளவுக்கு சோதித்த்வன் இந்த இராமன்.சரி இராமாயணம் ஒரு இதிகாசம் இதில் இருந்து இந்துக்கள் சட்டம் ஒன்று திரட்டப்படவில்லை.இந்து சட்டம் என்பது மனுச்சட்டம் என்று சொல்லப்படுகிற மனுதர்ம சாஸ்திரம் என்பதில் இருந்தே எடுக்கப்பட்டுள்ளது.அது பெண்களை பற்றி என்ன சொல்லுதுன்னு

ஒன்னு ரெண்டு உதாரணம் பார்ப்போமா?

“பால்யத்தில் தகப்பன் ஆக்ஞையிலும், பௌவனத்திரி கணவன் ஆக்ஞையிலும், கணவன் இறந்த பிறகு பிள்ளைகள் ஆக்ஞையிலும் இருக்க வேண்டியதல்லாமல், ஸ்திரிகள் தன் சுவாதீனமாக ஒருபோதும் இருக்கக் கூடாது” (மனுதர்மம் அத்தியாயம் 5 சுலோகம் 148) இதன்மூலம் பெண் என்பவர் தன் சொந்த அறிவைப் பயன்படுத்தக் கூடாது; அடுத்தவர்கள் ஆணையின்கீழ் அடங்கிக் கிடக்க வேண்டும் என்று பெறப்படுகிறது.

படுக்கை, ஆசனம், அகங்காரம், காமம், பொய், துரோகச் சிந்தனை இவற்றினை மாதர் பொருட்டே மனுவானவர் கற்பித்தார்” (மனுதர்மம் சாஸ்திரம் அத்தியாயம் 9 சுலோகம் 17) இதன் மூலம் அறியப்படுவது என்ன? படுக்கைக்குப் பயன்படுத்தப்பட வேண்டியவர் பெண் என்பது மட்டுமல்லாமல், கீழான குணங்களின் வடிவம்தான் பெண் என்று சித்திரிக்கப்படுகிறார் என்பதைக் கவனிக்க வேண்டும்.

ஹாஸ்டல் டே.
பேரிலக்கியங்களில் பெண்ணிய மறுவாசிப்புக்கள்என தலைப்பிட்டு நடந்த அந்த நாடகத்தின் முதல் காட்சியில் சீதை இராமரை தீக்குளிக்க சொன்னாள். மாணவியர் கூட்டம் உற்சாகத்தில் கிறீச்சிட்டது. எங்கோ பின்னாலிருந்து ஒரு ஆட்சேபக்குரலும் ஒரே ஒரு துண்டு செங்கல்லும் வந்து விழுந்தது. “இந்திய அரசியல் நிர்ணய சட்டம் எங்களுக்கு தந்துள்ள சுதந்திரத்தை ஒரு துண்டு செங்கல்லால் ஒன்றும் செய்துவிட முடியாதுமல்லி

அதேநேரம் அந்த நாடகத்திலேயே அடுத்த காட்சி அரங்கேற திரை மூடி பின் விலகியது. அங்கே ஒரு இளம் பெண்

அதேநேரம் அந்த நாடகத்திலேயே அடுத்த காட்சி அரங்கேற திரை மூடி பின் விலகியது. அங்கே ஒரு இளம் பெண்

வாயு பகவான் , எமதர்மன் ,அஸ்வினி தேவர்கள் ,சூரியன்,இந்திரன் போன்ற இந்து மதக்கடவுள்கள் குழந்தை கொடுக்க ரெடியாக இருந்த போது” அந்த இளம் பெண் சீறினாள்.ஏனைய்ய என் கணவர் உயிரோடு இருக்கிறார்.அப்படி இருக்க வெட்கமிகமில்லாமல் எனக்கு குழந்தை கொடுக்க இப்படி அலைகிறீர்கள்.ஒரு வேளை குழந்தை பெற்றாலும் அதை நான் வளர்த்த முடியாமல் இழிநிலையில் குழந்தைகள் காப்பகத்திலோ,அல்லது தொட்டில் குழந்தை திட்டத்திலோ சேர்த்து வளத்த வேண்டும் அவனையும் உங்களின் அருள் பெற்றவர்கள் கீழ்ஜாதி என்று சொல்லி இகழ்வதோடல்லாமல்,நீங்கள் எல்லாம் சேர்ந்து என் பிள்ளைகளை கொன்று விடுவீர்கள் மானங்கெட்டவர்களா.பிறகு என்னையும் விபச்சாரியாக மாற்றிவிடுவீர்கள்.இங்கிருந்து மரியாதையாக போய்விடுங்கள்.என்று கத்தி நடித்தாள்.

மாணவிகள் தாங்கமுடியாத உற்சாகத்துடன் கூச்சலிட்டனர். சில விசில் சத்தங்கள் கூட கேட்டன.

அதே நேரத்தில் யாரும் எதிர்பாராத விதமாக தடாலடியாக காவி கொடி ஏந்தியவர்கள் உள்ளே நுழைந்து குஜராத்ஸ்டைலிலும்,ஒரிசா ஸ்டைலிலும் அந்த மாணவிகளை தாக்க ஆரம்பித்தனர்.

“மத நல்லிணக்கத்துக்கு ஊறு விளைவிக்கும் விதமாக இப்படி நாடகம் நடத்த அனுமதிக்க முடியாது” என மாணவிகளின் உற்சாக கூச்சலுக்கும் மேலாக காவிக்கொடி ஏந்திய இந்துத்துவாவாதிகள் சத்தம் அதிகரித்தது.

உடனே ராமசாமி ஆகிய நான் சென்று “சார் நான் தான் போட்டேன். நான் தான் வசனம் எழுதினேன். முழுப்பொறுப்பையும் நான் ஏற்றுக்கொள்கிறேன். அந்த மாணவ-மாணவிகளை ஒன்றும் செய்ய வேண்டாம். என்னை மட்டும் அடித்துக்கொல்லுங்கள்.”

சரி என்று தலையாட்டின காவிகள் மனதுக்குள் இந்த ஆள அடிச்சா தமிழ்நாடே பத்தி எரியும்.அகில உலக லெவலில் இந்த ஆளுக்கு செல்வாக்கு இருக்கு என்று நினைத்தனர்.

ராமசாமி மைக் பிடித்தார்”மாணவ மாணவிகளே இப்போது இங்கு நடந்த நாடகம் முழுக்க முழுக்க என்னுடைய இந்து மத மறுவாசிப்புத்தான் என்றாலும், இங்கே திருமணத்துக்கு முந்தைய பாலியல் உறவுகளும் டீனேஜ் பெண்கள் கர்ப்பமாவது அதிகமாக இருப்பதற்கும் காரணம் குந்தி தேவி என்கிற கதாபாத்திரம் வழிபடப்படுவதுதான் என சொல்ல மாட்டேன்,அது போல காவிகளின் இந்த கொடிய செயலுக்கு இந்து தெய்வங்களின் ரவுடித்தனம் தான் காரணம் என்று சொல்லமாட்டேன்,அடுத்தவ்ன் பொண்டாட்டிய கெடுப்பதற்கு இந்திரனின் காமக்கதைதான் காரணம் என்று சொல்ல மாட்டேன்,ஹோமோ செக்ஸ் பரவுவதற்கு ஐயப்பன் பிறப்புதான் காரணம் என்று சொல்ல மாட்டேன்.எல்லாவற்றுக்கு மேலாக பெண்களுக்கு எல்லாம் கற்பு அவசியம் இல்லை என்று சொல்ல கிருஷ்ணன் தான் காரணம் என்றும் நான் சொல்ல மாட்டேன்.இன்னும் ஆபாசங்கள் நிரந்த இந்து புராணங்களே இனி உலகத்தை நாற அடிக்கும் என்றும் நான் சொல்ல மாட்டேன் நன்றி” என்றான்.

———————————————————–

படித்து முடித்த ஆசிரியர் அந்த தாள்களை பொறுமையாக ஒவ்வொன்றாகக் கிழித்து அருகிலிருந்த குப்பைத்தொட்டியில் போட்டார். எதிரில் நின்ற உதவி ஆசிரியர் பதறினார், “என்ன சார், ஏதோ லாங்குவேஜ் அப்படி ஓகோன்னு இல்லாட்டாலும் நம்ம மாகஸீன்ல வந்த அந்த தொடர்கதையை ஓரளவு சரியாகத்தானே கவுண்டர் பண்ணி எழுதியிருந்தான் சார், போடலாம்னு நினைச்சேனே.”
உதவி ஆசிரியரை ஊடுருவிப் பார்த்தார் ஆசிரியர், “தேவையில்லாத வம்பு இது. மற்ற மதத்தை பத்தி என்னா வேணும்னாலும் பொய்யா எழுதலாம். ஆனா இந்து மதத்தோட உண்மைகளை மட்டும் நாம வெளியே சொன்னா………பத்திரிகை ஆபிஸ் நொறுங்கிடும். சிஎம் முதல் பி.எம் பிரஸிடண்ட் எல்லாம் வர வேண்டியது இல்லை.இவனுங்களே போதும் ஆபீஸ் இல்லாம காலி பண்ணிருவானுங்க.அதுமட்டுமா ராமர் பெயராலே கர்பிணிப்பெண்கள் வயித்தக் கீறுவானுங்க,மசூதிகள இடிப்பானுங்க,சர்ச்சுகளை கொளுத்துவானுங்க.இதெல்லா காவி அராஜக பாப்பானுங்க செய்யும் வேலை.இதெல்லாம் கண்டுக்காதே.இதோ பாருங்க தம்பி இந்த நிறுவனத்துல நாம புதுசா தொடங்கப்போற அடுத்த பிராஜக்ட்டுக்கு உங்களை ஹெட்டா போடாலாம்னு இருக்கோம். போங்க போய் வேலையை பாருங்க. தேவையில்லாத பிரச்சனையை கொண்டு வராதீங்க. அடுத்த தடவை இப்படி படைப்புகள் வந்தா நீங்களே கிழிச்சு குப்பைத்தொட்டில போட்டுருங்க. என்னோட டைம்ம வேஸ்ட் பண்ணாதீங்க. போங்க.”

உதவி ஆசிரியர் அமைதியாக தலைகுனிந்து அந்த ஏஸி அறையிலிருந்து வெளியே சென்றார். சுவரில்

மொட்டைத்தலையின் மேல் பட்டையுடன் இருக்கும் அந்த துக்க ஆசிரியரின் முகம் விகாரமாக தெரிந்தது.

அவருக்கு மனதில் ஏதோ உறுத்தியது. கையால் நெஞ்சை தடவ ஏதோ ஒன்றை அங்கே அசௌகரியமாக உணர்ந்தார்.

முள்ளாகக் குத்தி சுமையாக உறுத்தியது அவரின் மனாசாட்சி!

பணிவன்புடன்

தெய்வமகன்

பின்னூட்டமொன்றை இடுக

Filed under அரவிந் நீலகண்டண், ஆனந்த விகடன், இந்து, கிறிஸ்தவம்

முஸ்லீம்கள், முந்தைய தீர்க்கதரிசிகளின் வார்த்தைகளை நிராகரிக்கிறார்கள், அவ்வசனங்கள் திருத்தப்பட்டன என்று வாதாடுகிறார்கள்

மற்றவர்களை இஸ்லாமியர்களாக மாற்ற விரும்பும் முஸ்லீம்கள், “ஏன் உண்மையை அறிய விரும்பும் மனிதர்கள், இஸ்லாமை நம்புவதில்லை?” என்ற கேள்வியின் பதிலை தெரிந்துக்கொள்ள விரும்பக்கூடும். இதற்கு சில முக்கியமான காரணங்கள் உண்டு, இந்த கட்டுரையில் அந்த காரணங்களை ஒவ்வொன்றாக காணலாம். இந்த காரணங்களில் ஒன்று உண்மையாக இருந்தாலும், அது இஸ்லாம் உண்மையான மார்க்கம் இல்லை என்பதை தெளிவாக்கிவிடும். இந்த கட்டுரையில் கொடுக்கப்பட்ட தொடுப்புக்கள் ஒவ்வொரு காரணத்தையும் தெளிவாக விளக்கும்.

இந்தக் கட்டுரையில் கொடுக்கப்பட்டு இருக்கும் பட்டியல், குற்றப்படுத்தும் தோரணையில் அல்லாமல், சொல்லப்படும் எல்லா காரணங்களுக்கும் தேவையான எல்லா ஆதாரங்களையும் தருகிறது. இந்தக் கட்டுரை சில காரணங்களை சுருக்கமாக‌ விளக்குகிறது, முழுவிவரங்களையும் தெரிந்துக்கொள்ள கொடுக்கப்பட்ட தொடுப்புக்களில் சென்று படிக்கவும்.

இஸ்லாம் முந்தைய தீர்க்கதரிசிகளின் வார்த்தைகளை நிராகரிக்கிறது

ISLAM DENIES WORDS OF PREVIOUS PROPHETS

1. முஸ்லீம்கள், முந்தைய தீர்க்கதரிசிகளின் வார்த்தைகளை நிராகரிக்கிறார்கள், அவ்வசனங்கள் திருத்தப்பட்டன என்று வாதாடுகிறார்கள். இயேசு முந்தைய வேத சட்டத்தையும், இன்ஜீலையும்(சுவிசேஷத்தையும்) உண்மைய்ப்படுத்தக் கூடியவராக இருந்தார் என்று குர்‍ஆனில் சூரா 5:46-48 சொல்கிறது. மற்றும் சவக்கடல்(Dead Sea Scrolls) பகுதியில் கிடைத்த பிரதிகளில் இயேசுவின் காலத்தில் இருந்த பழைய ஏற்பாட்டு பிரதிகள் கூட இருந்தன. படிக்க‌: http://www.muslimhope.com/DeadSeaScrolls.htm

மோசே மூலமாக கொடுத்த தன் சட்டத்தை பாதுகாக்கவும், இயேசுவிற்கு கொடுத்த இன்ஜீலையும் பாதுகாக்க அல்லாவினால் முடியவில்லையானால், குர்‍ஆனில் கொடுத்த அவரது வசனங்களையும் பாதுகாக்க அல்லாவினால் முடியாது. குர்‍ஆனுக்கு முன் இறக்கிய தன் வேதத்தையும் அல்லா பாதுகாத்து இருக்கவேண்டும். படிக்க: http://www.biblequery.org/History/ChurchHistory/WhatEarlyChristiansTaught.htm

http://unmaiadiyann.blogspot.com/2008/04/19.html

பின்னூட்டமொன்றை இடுக

Filed under இஸ்லாம் உண்மையான மா, தீர்க்கதரிசி, முஸ்லீம்கள்

வங்கி லாக்கரில் வைத்திருந்த ரூ.7 லட்சம் மதிப்புள்ள பணம் நகையை தின்றது கரையான்

வங்கி லாக்கரில் வைத்திருந்த

ரூ.7 லட்சம் மதிப்புள்ள பணம் நகையை தின்றது கரையான்

பாட்னா, ஏப்.5-
வங்கி லாக்கரில் வியாபாரி வைத்திருந்த ரூ.7 லட்சம் மதிப்புள்ள பணம், நகை, சேமிப்பு பத்திரங்களை கரையான் தின்றுவிட்டது.
பீகார் மாநிலம் பாட்னாவை சேர்ந்தவர் துவாரிகா பிரசாத். நெய் வியாபாரம் செய்யும் இவர் சென்ட்ரல் பாங்க் ஆப் இந்தியாவின் நய டோலா கிளையின் லாக்கரில் இரண்டு ஆண்டுகளுக்கு முன் நகை, பணம் வைத்திருந்தார். ரூ.4.5 லட்சம் ரொக்கமும், ரூ.2.5 லட்சம் மதிப்பில் நிரந்தர வைப்புநிதி, தேசிய சிறுசேமிப்பு பத்திரம், கிசான் விகாஸ் பத்திரம் ஆகியவற்றை வைத்திருந்தார். கடந்த 9 மாதமாக இவர் பாங்க் பக்கமே செல்லவில்லை.
சமீபத்தில் இவர் வங்கிக்கு சென்று தனது லாக்கரை திறந்துள்ளார். அதில் இருந்த பணம், சேமிப்பு பத்திரம் ஆகியவற்றை கரையான்கள் முழுவதுமாக அரித்திருந்தது. நகைகளை கூட கரையான்கள் விடவில்லை. அவைகள் பளபளப்பை இழந்து பல இடங்களில் ஓட்டையாக காணப்பட்டன. அதை பார்த்து அதிர்ந்த துவாரிகா பிரசாத் வங்கி மேனேஜரிடம் சென்று முறையிட்டார்.

அவர் அங்கிருந்த நோட்டீஸ் ஒன்றை காட்டினார். அதில் லாக்கர் இருக்கும் பகுதியில் கரையான்கள் இருப்பதால், வாடிக்கையாளர்கள் தங்களின் முக்கிய ஆவணங்களை எடுத்துக் கொள்ளும்படி அறிவிப்பு செய்யப்பட்டிருந்தது. கரையான் இருப்பதாக வாடிக்கையாளர்கள் சிலர் கூறியதையடுத்து, கடந்த ஆண்டு மே மாதம் இந்த அறிவிப்பை பாங்க் நிர்வாகம் ஒட்டியுள்ளது. ஒன்பது மாதமாக பாங்க் பக்கமே செல்லாததால், இதுபற்றி தனக்கு எதுவும் தெரியாது என அப்பாவியாக கூறினார் பிரசாத். தனக்கு ஏதாவது நஷ்ட ஈடு வழங்கும்படி, பாங்க் மேனேஜரிடம் பிரசாத் கோரிக்கை விடுத்துள்ளார்.

http://tm.dinakaran.co.in/firstpage.aspx#

பின்னூட்டமொன்றை இடுக

Filed under கரையான், ரூ.7 லட்சம், வங்கி லாக்கரில்

அலறும் R.S.S. இந்து மதத்தில் குறைந்து வரும் எண்ணிக்கை பிற மதத்தில் வளர்வதால் ஒவ்வொரு இந்து பெண்ணும் மூன்று பிள்ளைகளை பெறவேண்டும் -ஒழிக நிரோத்!!

அலறும் R.S.S. இந்து மதத்தில் குறைந்து வரும் எண்ணிக்கை பிற மதத்தில் வளர்வதால் ஒவ்வொரு இந்து பெண்ணும் மூன்று பிள்ளைகளை பெறவேண்டும் -ஒழிக நிரோத்!!

பிற மதத்தவர்களில் எண்ணிக்கை வளர்ந்து வருகிறதாம். அதனை ஈடுகட்டத்தான் இந்த உபதேசம் என்கிறார்கள்.

மத மாற்றத்தால் இந்து மதத்தில் எண்ணிக்கை குறைந்து கொண்டே வருவதால் ஒவ்வொரு பெண்ணும் மூன்று பிள்ளைகளைப் பெற்றுத் தர வேண்டும். – இந்து மத வெறியர்கள்.

பிள்ளை பெறும் இயந்திரமா? ஆர்.எஸ்.எஸின் தலைவர் குப்பஹள்ளி சீதாராமய்யா சுதர்சன் (கே.எஸ். சுதர்சன்) இந்து மதத்தைச் சேர்ந்த ஒவ்வொரு பெண்ணும் மூன்று பிள்ளைகளைப் பெற்றுத் தர வேண்டும் என்று கூறி இருக்கிறார். இது பெரும் சர்ச்சைப் புயலை வெடித்துக் கிளம்பச் செய்திருக்கிறது.

குழந்தையைப் பெற்றுக் கொள்வதா, கூடாதா என்பது ஒரு பெண்ணைப் பொறுத்த பிரச்சினை. இன்னும் சொல்லப் போனால் குழந்தைப் பேறு என்பது உடல் அளவிலும் மன அளவிலும் பாதிப்புகளை ஏற்படுத்தக் கூடியது என்பதால் பெண்ணின் துணைவன்கூட முடிவு செய்ய உரிமையில்லாத – கருவைச் சுமக்கும் சம்பந்தப்பட்ட பெண் மட்டுமே முடிவு செய்யக் கூடிய ஒன்றாகும்.

பெண் உரிமைக்குக் கர்ப்பப்பை தடையாக இருக்குமாயின் அதனைத் தூக்கி எறியுங்கள் என்று சொன்னார், சமூகப் புரட்சியாளர் தந்தை பெரியார்.

இந்த நிலையில் ஆர்.எஸ்.எஸ்.காரர்கள் மூன்று பிள்ளைகளை ஒரு பெண் பெற்று தர வேண்டும் என்று கூறுவது பெண்ணை பிள்ளைப் பெறும் எந்திரமாகக் கருதும் பிற்போக்கு மனப்பான்மை தான்.

இந்துமதம் என்பதே பெண்ணை ஒரு பண்டமாகக் கருதக் கூடியதே தவிர, பெண்ணை உயிருள்ள ஆணுக்கு நிகரான மனிதராகக் கருதுவது கிடையாதே!
அந்த ஆணி வேரைப் பிடித்து அலசினால்தான் இந்து மத வெறியர்கள் இவ்வாறு கூறுவதற்கான மூலத்தைச் சரியாகக் கணக்கிடவும், கணிக்கவும் முடியும்.


ஆர்.எஸ்.எஸ்.காரர்கள் மனுதர்ம நூலை புனாவில் நடைபெற்ற ஒரு மாநாட்டில் சிவிகையில் வைத்து ஊர்வலமாக எடுத்துச் சென்றவர்கள்தாம்.
அந்த மனுதர்ம சாஸ்திரம் பெண்களைப்பற்றி என்ன கூறுகிறது?

“பால்யத்தில் தகப்பன் ஆக்ஞையிலும், பௌவனத்திரி கணவன் ஆக்ஞையிலும், கணவன் இறந்த பிறகு பிள்ளைகள் ஆக்ஞையிலும் இருக்க வேண்டியதல்லாமல், ஸ்திரிகள் தன் சுவாதீனமாக ஒருபோதும் இருக்கக் கூடாது” (மனுதர்மம் அத்தியாயம் 5 சுலோகம் 148) இதன்மூலம் பெண் என்பவர் தன் சொந்த அறிவைப் பயன்படுத்தக் கூடாது; அடுத்தவர்கள் ஆணையின்கீழ் அடங்கிக் கிடக்க வேண்டும் என்று பெறப்படுகிறது.

“பிள்ளை இல்லாமல் அந்தக் குலம் நசிக்கிறதாக இருந்தால், அப்போது ஸ்திரி தன் கணவன், மாமனார் முதலானவர்களின் உத்தரவு பெற்றுக் கொண்டு, தன் மைத்துனன் அல்லது தன் கணவனுக்கு ஏழு தலைமுறைகளுக்குட்பட்ட பங்காளி இவர்களோடு மேற்சொல்லுகிறபடி புணர்ந்து குலத்திற்குத் தக்கதான ஒரு பிள்ளையைப் பெற்றுக் கொள்ளலாம். (மனுதர்மம் அத்தியாயம் -9 சுலோகம் – 59) இதன் மூலம் பெறப்படுவது என்ன? பிள்ளைப் பெறுவதற்காக விபச்சாரம் செய்யலாம் என்பதுதானே?
( படிக்க ‌உடல் முழுவதும் நெய்யைத் தடவிக் கொண்டு மற்ற ஆண்களுடன்….??.!!! )

`படுக்கை, ஆசனம், அகங்காரம், காமம், பொய், துரோகச் சிந்தனை இவற்றினை மாதர் பொருட்டே மனுவானவர் கற்பித்தார்” (மனுதர்மம் சாஸ்திரம் அத்தியாயம் 9 சுலோகம் 17) இதன் மூலம் அறியப்படுவது என்ன? படுக்கைக்குப் பயன்படுத்தப்பட வேண்டியவர் பெண் என்பது மட்டுமல்லாமல், கீழான குணங்களின் வடிவம்தான் பெண் என்று சித்திரிக்கப்படுகிறார் என்பதைக் கவனிக்க வேண்டும்.

“பெண்களையும், பிராமணரல்லாதாரையும் கொல்லுதல் பாதகமாகாது” (மனுதர்ம சாஸ்திரம் அத்தியாயம் 11 சுலோகம் 65) பெண்களைக் கொல்லும் அதிகாரமும் இதன்மூலம் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது.
பாவ யோனியில் பிறந்தவர்கள் பெண்கள் என்று உபதேசிக்கிறது கீதை
(அத்தியாயம் 9 சுலோகம் 32).

இந்தப் பின்னணியைப் புரிந்து கொண்டால்தான் இந்த இந்துத்துவாவாதிகளின் இரைச்சலில் இருக்கக்கூடிய நஞ்சை அடையாளம் காண முடியும்.

இந்துமதத்தவர்களின் எண்ணிக்கை குறைந்து வருகிறதாம். பிற மதத்தவர்களில் எண்ணிக்கை வளர்ந்து வருகிறதாம். அதனை ஈடுகட்டத்தான் இந்த உபதேசம் என்கிறார்கள்.

அது சரியா, இல்லையா என்பது ஒருபுறம் இருக்கட்டும்.
நம்முடைய கேள்வி எல்லாம் இந்து மதத்தவர்களின் எண்ணிக்கை ஏன் பெருக வேண்டும்? அப்படிப் பெருகுவதால் பார்ப்பனர் அல்லாதாரான பெரும்பான்மை மக்களுக்கோ, பெண்களுக்கோ என்ன பலன்?

அந்த மதமே இல்லாது ஒழிக்க பாடுபடுவதுதானே பெரும்பான்மையினரான `சூத்திரர்’ மக்களின், பெண்களின் கடமையாகவும், முழு வீச்சுப் பணியாகவும் இருக்க வேண்டும்.

பெரும்பான்மையான மக்களைச் சூத்திரர்கள் என்றும் பார்ப்பனர்களின் வைப்பாட்டி மக்கள் என்றும், பெண்களைப் பாவ யோனியிற் பிறந்தவர்கள் என்றும் கூறுகிற மதத்தில் மக்கள் தொகை பெருகிடக் கூடாது என்பதுதான் பெரும்பான்மை மக்களின் நிலைப்பாடாக இருக்க முடியும்.

எந்த வகையில் பார்த்தாலும் திருவாளர் சுதர்சனின் காரணாக் காரியங்கள் அடிபட்டு வீழ்கின்றன!

மற்றொரு முக்கிய காரணம் வலுவாக இருக்கிறது, மக்கள் தொகை இப்பொழுதுள்ள நிலையில் இந்தப் போக்கே தொடர்ந்தால் கூட 2030-ஆம் ஆண்டில் இந்தியாவின் மக்கள் தொகை சீனாவை மிஞ்சி விடும் என்று அய்.நா.வின் அறிக்கை கூறுகிறது. ஒவ்வொரு விநாடியிலும் 29 பிறப்புகள் இந்தியாவில் நடக்கின்றன. மக்கள் தொகையைக் கட்டுப்படுத்த வேண்டும் என்ற பொருளாதாரக் குரல் உலகெங்கும் ஒலிக்கிறது.

உலக அரங்கில் பொருளாதாரம் வளர்ச்சி என்கிற பார்வையில் இந்தியா 127-ஆம் இடத்தில் வவ்வால் போல தொங்கிக் கொண்டு கிடக்கிறது.

இதைப்பற்றி எல்லாம் கவலைப்படாமல் `கிடந்தது கிடக்கட்டும்; கிழவனை தூக்கி மனையில் வை!’ என்கிற போக்கில் ஒருவர் சொல்லுவாரேயானால், அந்த மனிதர் எந்தப் பெரிய பதவியில் இருந்தாலும் அவர் சமுதாயத்தைப் பீடித்த நோய் என்றே கருததக்கவர் ஆவார்.<<.
——————
ஆர்.எஸ்.எஸ். தலைவரின் கருத்து குறித்து இன்றைய இளம் பெண்கள் என்ன சொல்கிறார்கள்?
தமிழ் இலக்கியம் பயிலும் சென்னைப் பல்கலைக் கழக மாணவிகளின் கருத்து….
அடுத்தவர் கருத்து அவசியமில்லாதது–த. சிவவிவேதா, எம்ஃபில்.,
எத்தனை குழந்தை பெற்றுக் கொள்வது என்பது பற்றிய கருத்து கணவன் – மனைவியைச் சார்ந்தது. ஒரு குழந்தையை வளர்ப்பதே இந்த காலத்தில் சிரமமான ஒன்று.

இதில் மூன்று, மூன்று குழந்தைகள் என்பது வளர்ப்பு முறையில் சிக்கலை ஏற்படுத்தும். இது கருத்துத் திணிப்பாக இருப்பாகிறது. அவர் அவர்களின் குடும்ப சூழல், பொருளாதாரம் சார்ந்து இந்த எண்ணிக்கை அமையுமே தவிர, இதில் அடுத்தவர் கருத்து அவசியமில்லாதது.

மதம் என்ற பெயரால் பெண்ணை அடிமையாக்கும் முயற்சி இது.
ஆகஸ்ட் 15 உங்களுக்கு சிறை மீண்ட நாள் எங்களுக்கு சிறை மாறிய நாள்
என்ற கவிஞர் பச்சியப்பன் வரிகள்தான் இங்கு நினைவுக்கு வருகிறது. <<

எதிர்க்க வேண்டிய ஒன்று-பெ. சுபா, எம்.ஏ
பெண்களை மதம் சார்ந்து பிரித்து மூன்று குழந்தைகளைப் பெற்றெடுக்க வேண்டும் என்ற திணிப்பை ஒட்டு மொத்த பெண்களும் எதிர்க்க வேண்டிய ஒன்றாகும்.

நடுத்தர மக்களின் பொருளாதார நிலையில் ஏற்க வேண்டிய கருத்தாக தென்படவில்லை. மக்கள் தொகை கட்டுப்பாடு என அரசு வலியுறுத்திக் கொண்டிருக்கும்பொழுது அரசுக்கு எதிரான தகவலை தந்திருப்பது கண்டிக்க வேண்டிய ஒன்றாகும்.<<

பெண்கள் அடிமையாக முடியாது- கு. உமா தேவி எம்.ஏ.,
மத மாற்றத்தால் இந்து மதத்தில் எண்ணிக்கை குறைந்துகொண்டே வருவதால் மதத்தின் மூலம் பிழைப்பு நடத்தும் ஆர்.எஸ்.எஸுக்கு இந்து மதத்தில் மக்கள் தொகை பெருக்கம் தேவைப்படுகிறது. எனவேதான் மக்கள் தொகைக் கட்டுப்பாட்டு வாரியத்திற்கு எதிரான முறையில் இத்தகவலை முன்னிறுத்துகிறார்கள்.

பெண்களுக்கான விடுதலையை பெண்களே பேசும் காலத்தில் மீண்டும் பெண்ணடிமையை ஏற்படுத்தும் விதமாகவே இந்தக் கருத்து அமைகிறது.<<

சுதர்சனின் மதவெறிக்கு பெண்கள் யாரும் அடிமையாக முடியாது. வறுமையும் தலையில்…-ஞா. விஜயகுமாரி எம்.ஏ.,
இன்றைய காலகட்டத்தில் ஒரு குழந்தையைப் பெற்று வளர்த்தெடுத்து மருத்துவமனைக்கும், படிப்புக்கும், பல தரப்பட்ட அடிப்படை நிகழ்வுகளுக்கும் ஆகும் செலவுகள் பெற்றோர்களை திக்குமுக்காட வைத்துவிடுகிறது. இதில் மூன்று குழந்தைகளைப் பெண்கள் பெற்றெடுக்க வேண்டும் என்பது சமுதாயச் சீர்கேட்டுக்கு மட்டுமல்லாமல் பெண்களின் உயிருக்கும் ஆபத்தான நிலையை உண்டாக்கக் கூடியதாகும். குடும்பம் தன் பொறுப்புகளோடு வறுமையையும் தலையில் சுமந்து நிற்கும். <<

இவர் யார்?- ச. சக்தி, எம்.பில்.
மூன்று குழந்தைகள் பெற்றுக் கொள்ளவேண்டும் என்று கட்டளைப் போட இவர் யார்? அவருடைய வீட்டிற்கு வேண்டுமானால் கட்டளைப் போடட்டும். இது பெண்களுக்கு எதிரான கருத்தாகவே கருதுகிறேன்.

வருணாசிரமத்திலிருந்து தொடர்ந்த பெண்ணடிமையை இன்று ஆர்.எஸ்.எஸின் தலைவர் சுதர்சன் புதுப்பிக்கிறார். இவற்றை ஒட்டு மொத்தப் பெண்களும் எதிர்க்க வேண்டிய நிலையில் இருக்கிறோம். <<

மத வெறித்தனம்- மு. சத்யா, எம்.ஏ
ஏழை – எளிய கிராமத்து மக்களின் குழந்தை வளர்ப்பு என்பது அவர்களுடைய பொருளாதார நிலைக்கு சிக்கலான ஒன்றாகும். மதம் என்ற போர்வைக்குள் புகுந்துகொண்டு பெண்களை மூன்று குழந்தைகள் பெற்றுக் கொள்ள வேண்டும் என்ற மத வெறித்தனம் இன்னும் மக்களை வறுமைக் கோட்டிற்குக் கீழேதான் அழைத்துச் செல்லும். –சந்திப்பு : காஞ்சி ராஜ் <<

குழந்தையைப் பெற்றுக் கொள்வதும், வேண்டாம் என தீர்மானிப்பதும் ஒரு பெண்ணின் உரிமை – -முனைவர் பத்மாவதி விவேகானந்தன்
கடந்த கால வரலாற்றில் பெண் விடுதலை, பெண் முன்னேற்றம் குறித்து பலர் பாடுபட்டிருக்கிறார்கள். அவர்களில் பெண்களின் பல்வேறு நடைமுறைகளையும் விஞ்ஞானப் பூர்வமாக ஆராய்ந்து, அவற்றின் முடிவை பெண்களிடம் பட்டிதொட்டி எங்கும் பரப்பிய பெருமைக்குரியவர் தந்தை பெரியார்.

பெரியார் பெண்களுக்குச் சொன்ன அறிவுரைகளில் மிகவும் முக்கியமானது ‘பெண்- குழந்தைப் பெறும் இயந்திரமல்ல’ என்பது. பெண் இரத்தமும், சதையுமுள்ள மனித உயிர். அவளுக்கும் சிந்திக்கும் சக்தியும், சுயமரியாதையும் உண்டு. ஆண்களைப் போலவே கல்வி கற்கும் உரிமையும், சுயமாக சம்பாதிக்கும் உரிமையும் உண்டு.

அன்பும், அறிவும் ஆற்றலும் மிக்க பெண்ணை வெறும் போகப் பொருளாக மட்டும் பயன்படுத்தி அவளை குழந்தை பெறும் இயந்திரமாக்கிவிட்ட சமூகத்தை கேள்விக்குள்ளாக்கி பெண் உரிமைக்குக் குரல் கொடுத்த பெரும் மேதை தந்தை பெரியார்.

இன்று தந்தை பெரியார் போன்றவர்களின் கனவு ஓரளவிற்கேனும் நனவாகி வரும் சூழலில் பெண்ணை மீண்டும் பின்னோக்கி இழுக்கும் முயற்சிகள் பெண்களை முன் வைத்தே நடைபெறுகின்றன என்பது ஆரோக்கியமான சமூக வளர்ச்சிக்கு உதவாது.

பெண்ணடிமைச் சூழலுக்குச் சாதகமான பல்வேறு முயற்சிகள் நடைபெற்று வரும் சூழலில் பெண்கள் மூன்று குழந்தைகள் வரை பெற்றுக் கொள்ளலாம் என்று ஒருவர் கருத்துக் கூறியிருக்கிறார்.

இந்திய தேசத்தின் வளர்ச்சிக்கு மிக முக்கியமான தடையாக இருப்பது மக்கள் தொகைப் பெருக்கமே என்பதை பல்வேறு பொருளாதார வல்லுநர்களும் ஒப்புக் கொண்டிருக்கிறார்கள்.

அரசாங்கமே, `நாம் இருவர், நமக்கொருவர்’ என்ற வாசகத்தைப் பட்டிதொட்டி எங்கும் பரப்பி வருகிறது. உலக மயமாக்கல், தனியார் மயமாக்கல் போன்ற திட்டங்களால் நடுத்தர மற்றும் ஏழை மக்கள் பெரிதும் பாதிக்கப்பட்டுள்ளனர். கல்வி தனியார் மயமாக்கப்பட்டுள்ள சூழலில் ஒரு குழந்தைக்கான கல்வி செலவிற்கே பெற்றோர்கள் படாத பாடு படவேண்டியிருக்கிறது.

மக்களின் தேவையை நிறைவு செய்யும் விதத்தில் எந்த அரசாலும் செயல்பட முடியாமல் இருப்பதற்கு மக்கள் தொகைப் பெருக்கம் முக்கிய காரணமாக இருக்கும்போது, மூன்று குழந்தைகள் வரை பெற்றுக்கொள்ளலாம் என்பது தேச நலனுக்கு எதிரான கருத்தாகும்.

மேலும் எத்தனைக் குழந்தைகளைப் பெற்றுக் கொள்வது என்பதை தீர்மானிக்கும் உரிமை அந்தந்த குடும்பத்தைச் சேர்ந்த பெண்கள் தீர்மானிக்க வேண்டிய ஒன்று. தன் குடும்பத்தின் பொருளாதார வசதி, தன் உடல் நலம், வேலைக்குப் போகும் பெண்ணாக இருக்கும் பட்சத்தில் குழந்தை வளர்ப்பில் தேவையான உதவிகரமான சூழல் போன்றவற்றைக் கருத்தில் கொண்டே முதல் குழந்தையைப் பற்றியே யோசிக்க வேண்டியிருக்கிறது.

கருவில் வளரும் குழந்தைக்கான உரிமை பெண்ணுக்கே உண்டு என சில நாடுகளில் உச்சநீதிமன்றங்கள் தீர்ப்புவழங்கியிருக்கின்றன. குழந்தையைப் பெற்றுக் கொள்வதும், தேவையற்ற சூழலில் அதனை கலைத்து விடுவதும் பெண்ணின் உரிமை என்பதை பெருவாரியான நாடுகள் ஒப்புக் கொண்டுள்ளன.

தமிழகத்திலும் கருக்கலைப்பு சட்டப்பூர்வமாக்கப்பட்டுள்ளது. ஒரு குழந்தையைப் பெற்றுக்கொள்வதும், வேண்டாம் என தீர்மானிப்பதும் ஒரு பெண்ணின் உரிமை. அதற்கு மூன்றாவது மனிதர்களின் ஆலோசனைகள் தேவையற்றவை.

தற்போதைய சூழலில் கல்வி முடித்து, வேலைக்குப் போய், தன் சொந்தக் காலில் நின்று, பின் திருமணத்தைப் பற்றி யோசிப்பதற்குள் குறைந்த பட்சம் 25 வயதேனும் ஆகிவிடும் சூழலில் மூன்று குழந்தைகளைப் பற்றி நினைத்துப் பார்க்க முடியுமா? என்பது தெரியவில்லை.

நாடு இருக்கும் நிலையில் `நாம் இருவர் நமக்கு ஒருவர்’ என்பதே போதுமானது. அதிக குழந்தைகள் குறிப்பிட்ட மதத்தின், சாதியின் மக்கள் தொகையை வேண்டுமானால் அதிகப்படுத்தலாம்; நிச்சயமாக நாட்டு நலனை அல்ல. http://unmaionline.com/20051201/lady.htm
——————————-
படித்துவிட்டீர்க‌ளா?
தேவடியாள்களாக இருந்தால் மோட்சம் . !!! மலம் அள்ளுவோர் யோக நிலையை அடைவார்கள்.!!!
சிவனும் வரதட்சணை வாங்காமல் இருக்க முடியாது.
பன்றியின் ஆண் பெண் குறி அவ்வளவு புனிதம். -புராணம்
——————————–
http://idhuthanunmai.blogspot.com/2008/02/blog-post_9812.html

பின்னூட்டமொன்றை இடுக

Filed under அலறும் R.S.स, இந்து மதத்தில், பிற மதத்தில்

பெங்களூர் தமிழ்ச்சங்கம் அதிரடி முடிவு ,தமிழர்களை எதிர்த்தால் ஓட்டு போட மாட்டோம்! ,

பெங்களூர் தமிழ்ச்சங்கம் அதிரடி முடிவு

தமிழர்களை எதிர்த்தால் ஓட்டு போட மாட்டோம்!

கன்னட வெறி அரசியல் தலைவர்கள் பீதி

பெங்களூர், ஏப். 7-
தமிழை, தமிழரை எதிர்க்கும் அரசியல் கட்சிகளுக்கு கர்நாடக தமிழர்கள் யாரும் வாக்களிக்கக் கூடாது என்று கர்நாடக தமிழ்ச்சங்கம் தீர்மானம் நிறைவேற்றியுள்ளது.
ஒகேனக்கல் கூட்டு குடிநீர் திட்டத்தை எதிர்த்து கர்நாடகாவில் கன்னட அமைப்பினர் போராட்டம் நடத்தினர். கர்நாடகாவில் தமிழ் சினிமாக்கள் திரையிடப்பட்ட தியேட்டர்களை அடித்து நொறுக்கினர். தமிழ்ச்சங்க அலுவலகம், பத்திரிக்கை ஆபீஸ்கள், தமிழக அரசு பஸ்களை தாக்கினர். இதனால் தமிழகத்தில் பெரும் கொந்தளிப்பு ஏற்பட்டது. திரைப்பட நடிகர், நடிகைகள் போராட்டத்தில் குதித்தனர். அனைத்து கட்சிகளும் கடும் எதிர்ப்பு தெரிவித்தன. இந்நிலையில், கர்நாடகாவில் சட்டசபை தேர்தல் முடிந்து புதிய அரசு அமையும் வரையில் ஒகேனக்கல் திட்டத்தை நிறுத்திவைப்பதாக தமிழக முதல்வர் கருணாநிதி அறிவித்தார். இதையடுத்து, இரு மாநிலங்களிலும் பரபரப்பு அடங்கியுள்ளது.
இதற்கிடையில் கன்னட ரக்ஷண வேதிகே அமைப்பின் தலைவர் நாராயணகவுடாவும் தமிழ்ச்சங்க தலைவர் சண்முகசுந்தரமும் பேச்சுவார்த்தை நடத்தி பந்த்துக்கு ஆதரவு தருவதாக அறிவித்தது பெரும் பரபரப்பை ஏற்படுத்தியது. இந்நிலையில், தமிழ் அமைப்புகளின் அவசர ஆலோசனைக் கூட்டம் பெங்களூர் தமிழ்ச்சங்கத்தில் நேற்று நடந்தது. பெங்களூரில் தமிழர் தாக்கப்பட்டதற்கு கண்டனம் தெரிவிப்பது மற்றும் தமிழர் பாதுகாப்பை வலியுறுத்துவது தொடர்பாக அடுத்த கட்ட நடவடிக்கைகள் குறித்து இதில் ஆலோசனை நடத்தப்பட்டது. 50-க்கும் அதிகமானவர்கள் பேசினர். தொடர்ந்து தீர்மானம் நிறைவேற்றப்பட்டது. அதில் கூறப்பட்டுள்ளதாவது:
1991-ம் ஆண்டில் கர்நாடக முதல்வர் பங்காரப்பா குழுவினரால் திட்டமிடப்பட்டு கட்டவிழ்த்து விடப்பட்ட வன்முறைகளால் பல்லாயிரக்கணக்கான கர்நாடக தமிழர் குடும்பங்களில் உயிர் இழப்புகளும், உடமை இழப்பும் மான சிதைவுகளும் உண்டாயின. இதற்கு எதிர் விளைவுகளை தமிழகத்தில் யாரும் செய்யவில்லை. ஆனால் கன்னட அமைப்புகள் அவர்களை திடீர் தலைவர்களாக காட்டிக்கொள்ள காவிரி நீர் பிரச்னை என்றும், ஒகேனக்கல் கூட்டு குடிநீர் திட்டம் என்றும் எந்த பிரச்னையையாவது கைகளில் எடுத்துக்கொண்டு சட்டம் ஒழுங்கை குலைப்பதும், தமிழர்கள் எதிர்ப்பை வலுப்படுத்தும் வழக்கமாக இருந்தன. இதை தேசிய கட்சிகளை சேர்ந்த மூத்த அரசியல் தலைவர்கள், ஆன்மிக தலைவர்கள், நடுநிலையாளர்களான அறிஞர்கள் யாருமே கண்டுகொள்வதில்லை. கண்டிப்பதும் இல்லை. காவல்துறையினர் சட்டப்படி நடவடிக்கை எடுக்காமல் கலவரம் செய்யும் கன்னட அமைப்பினருக்கு காவல் இருப்பதுபோல் நடந்துகொள்கின்றனர்.
பெங்களூர் தமிழ்ச்சங்கம் தாக்கப்பட்ட செய்தி அறிந்ததும், தமிழக அரசும் அதனைச்சார்ந்த தோழமைக்கட்சிகளும் தமிழகத்தில் உள்ள அனைத்து கட்சிகளும் அனைத்து கலைஞர்களும் ஒன்று திரண்டு கர்நாடக தமிழர்களின் பாதுகாப்புக்கு துணைபுரிந்தனர். கர்நாடக தமிழர்களின் பாதுகாப்பை வலியுறுத்தி தமிழக சட்டசபையில் அனைத்து கட்சிகளும் ஒருமனதாக தீர்மானம் நிறைவேற்றி மத்திய அரசுக்கு அனுப்பியுள்ளது. சாலையில் இறங்கி போராடவும் முன்வந்த தென்னிந்திய திரைப்பட தயாரிப்பாளர் சங்கத்தினர், நடிகர்கள் சங்கத்துக்கு பெங்களூர் தமிழ்ச்சங்கமும், கர்நாடகாவில் உள்ள அனைத்து தமிழ் அமைப்புகளும் மனமார்ந்த நன்றி தெரிவிக்கிறோம். பத்திரிகை அலுவலகங்களை தாக்கிய வன்முறையாளர்கள் மீது கடும் நடவடிக்கை எடுக்கும்படி கேட்டுக்கொள்கிறோம்.
தமிழ் திரைப்படத்தை திரையிடும் திரையரங்க உரிமையாளர்கள், தமிழ் திரைப்பட விநியோகஸ்தர்கள் கோர்ட்டில் பொதுநல வழக்கு தொடர்ந்து அவர்களின் உரிமைகளையும் மற்றும் இந்திய அரசியல் சட்டப்படி வழங்கப்பட்டுள்ள அனைத்து மக்களின் அடிப்படை உரிமைகளையும் காப்பாற்றிக்கொள்ள அறிவுறுத்தவும் அதற்கான அனைத்து உதவிகளையும் பெங்களூர் தமிழ்ச்சங்கமும், அனைத்து தமிழ் அமைப்புகளும் வழங்கும் என்று உறுதியளிக்கின்றன. தமிழர்களுக்கு எதிரான எந்த அமைப்புகளுக்கும், சார்பு நிலை கட்சிக்கும் கர்நாடக தமிழர்கள் யாரும் வருகிற தேர்தலில் வாக்களிக்க கூடாது.
இவ்வாறு தீர்மானம் நிறைவேற்றப்பட்டுள்ளது.
கர்நாடகா வாழ் தமிழர்களை ஒருங்கிணைக்கும் அமைப்பாக செயல்பட்டு வரும் தமிழ்ச்சங்கம் இவ்வாறு தீர்மானம் நிறைவேற்றியிருப்பது கர்நாடக வெறியர்களாக செயல்படும் அரசியல் தலைவர்கள் மத்தியில் பீதியை ஏற்படுத்தியுள்ளது.

பின்னூட்டமொன்றை இடுக

Filed under ஓட்டு போட மாட்டோம், தமிழ்ச்சங்கம், பெங்களூர்